如來身影

如來身影  —  懷師開講視頻精要

觀自在菩薩 心中心咒

『心中心咒』
唸一遍心經就可以修了。有三個咒連在一起唸。

觀自在菩薩的
「大心咒」 — 此咒可起大悲心。
《阿慕且耶 娑哈》(a mu qie ya, suo ha)

「小心咒」 — 細心咒，可使人心細。
《阿慕哆耶 娑哈》(a mu do ya, suo ha)

「心中心咒」 — 細心咒，可使人心細。
《瓦拉缽拉 拿耶 娑哈》(wa la bo la, na ya, suo ha)

最好三個咒連在一起唸。
能夠發起智慧、明心見性。提升記性，增強對佛法的起恭敬心。

探索宇宙生命

多年以來一直有一個想法，想把佛法的宇宙觀用一個比較科學的方式表達。

在一次偶爾的音頻試聽發現了太空人與地面的對話，這個機緣促使了想把兩個不同領域的勝場結合在一起。

雖然太空人與地面的對話不足以解釋佛法的三界天人或者是大千世界的形容，但是很少看到佛教的信眾走出宗教的領域與新的科技能夠結合在一起，於是就有了這一個視頻的嘗試。

神州12號最近非常的熱火，當然非常欣慰與炎黃子孫能夠在太空領域裡有一席之地，但是不想過度的碰觸政治。

這些敏感的議題，把佛法局限於民族情懷，於是把當今能夠有能力在太空實際發展的，生平視頻都加在一起產生的這個檔案，我就是想要把佛法提升到更高的一個層次但是不知道做得合不合適請大家給我一點看法！

中庸、大學與佛法融通的關係

整理2009年太湖大學堂， 懷師最後一次禪七的紀錄，在尾聲的部分發現的這一段非常寶貴的紀錄。

平時也經常聽 懷師說（大學與佛學）的密切關係，但是始終沒有理解進去，在整理檔案的時候赫然發現 老師這次做了比較詳盡的解釋，儒家這些深刻的文言文，與佛法相似的地方，經過 懷師的解釋就完整的連結在一起了，在內心的深處大部分東方人理解的生命內涵，基本上都雷同。

只是語言文字的表達各個朝代各個地區不盡相同而已，那麼就需要一位在儒釋道三家融通的智者幫我們做一個連結，這一段紀錄這是這樣的一個代表。

進而我們也可以更直接了解為什麼儒家的思想能夠貫穿時空兩千多年的原因了，經典的內涵到達高端的地方都是相互融通的，至於不同區域的語言文字、不同朝代的紀錄～～那是後面的事情了。

感謝 懷師把這些珍貴的文化做了一個詳盡的連結，讓我們認識了更有內涵的儒家思想！

九節佛風 寶瓶氣

( 2021-0524)

這裡同時呈現兩個檔案，第一個檔案是 1981年 老師在華府。

當時華視的董事長派了一組派駐美國的新聞記者拍攝了 懷師的（如何靜坐）同時間也錄了 （九節佛風 、寶瓶氣、鳥飛式等等）第二個檔案無意間發現了保存了許久的母帶。

將它於1995年 老師農曆春節在香港打禪七的時候講的九節佛風、寶瓶氣～～現今把這兩個檔案一起呈現。

動機是因為台灣正在處於一個疫情的緊張時刻，如果有練習相關的功夫的人可以參考一下，懷師曾經說過九節佛風 、寶瓶氣是用來打通海底輪的。

而今提供出來只是希望大家能夠在疫情之下，保健身體健康，這個功能實在是等而下之非常的狹小，但是在疫情蔓延的非常時刻，真的希望大家能夠長養自己的氣息，保健身體，少一份疫情都是讓社會少一份負擔！～～

九節佛風 寶瓶氣

( 2021-0526)

在整理檔案的時候發現這一段 懷師在講16特勝，剛好拿九節佛風 寶瓶氣來做比喻，覺得跟上一個檔案可以互相的搭配就分享出來～～

因緣與因果

2006年7月 懷師第一次在太湖主持禪七，當時太湖大學堂正啟用，一切都在草創的時期，很多的工作都非常的紛亂。

現在想想確實也非常的有意思，原始的檔案顏色也不對聲音也有局部的現場干擾。

今天的科技都能夠處理的比較舒適一點～～～

習慣了在週一的晚上播出一個檔案，少林寺的覓禪已經圓滿，打算週五正式播出金剛經，中間我們還是穿插一個小品跟大家結個緣～～

懺悔文

2009年9月  懷師在生命中最後一次禪七，當時已經92歲高齡了，依然陪伴大家從早到晚上課。

現在回看這些紀錄真覺得 懷師拼命要交代許多的事情～～片刻都不鬆懈。

反思學人我們可有這份精神，慚愧至極，當虛心懺悔～而當 懷師在這種時刻合掌，我都覺得 懷師為大家祈福～～珍重，尊重。

1980 年 懷師主持禪七

40年前的舊檔案，一路跟隨 懷師，從仰慕者到貼近 懷師身邊工作，我的跟隨至今也40年了～～歲月也開始告訴我，該公布的紀錄不需私藏。

今天2021 辛丑年的開始，隨著 懷師一起唱誦香讚，希望新的一年有個展新的開始，疫情能得到控制，大家的生活都能回覆正常～～～新春大家都平安吉祥！